Κυριάκος Μητσοτάκης: Με ευσέβεια και… ορθογραφικά λάθη στο Άγιο Όρος – Viral το μήνυμά του στο βιβλίο επισκεπτών

Σε μια επίσκεψη με έντονο συμβολισμό και πνευματικό φορτίο, ο Πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης βρέθηκε στο Άγιο Όρος, επιδιώκοντας να εκπέμψει μηνύματα σεβασμού και ενίσχυσης προς την Αθωνική Πολιτεία. Ωστόσο, την παράσταση έκλεψε —όχι η πολιτική ατζέντα— αλλά οι ορθογραφικές παραδρομές του Πρωθυπουργού, οι οποίες καταγράφηκαν στο βιβλίο επισκεπτών της Ιεράς Κοινότητας.

Σύμφωνα με το υλικό που έγινε διαθέσιμο, ο Πρωθυπουργός απέδωσε το προσκύνημά του με λέξεις όπως «προσκινιτής» αντί του σωστού «προσκυνητής», ενώ λανθασμένες ήταν και οι μορφές των ρημάτων «οφίλο» (αντί «οφείλω») και «συμβάλο» (αντί «συμβάλλω»). Οι εν λόγω ορθογραφικές αστοχίες προκάλεσαν πλήθος σχολίων, καθώς προέρχονται από έναν πολιτικό που διακηρύσσει σταθερά την πίστη του στην αριστεία, στην τεχνοκρατική επάρκεια και στην εκπαιδευτική αναβάθμιση, με αιχμή τα πρότυπα και πειραματικά σχολεία.

Πολιτικές εξαγγελίες στη σκιά των λαθών

Παρά το επικοινωνιακό «στραβοπάτημα», ο Κυριάκος Μητσοτάκης δεν παρέλειψε να αναδείξει τη σημασία της παρουσίας του στην Αθωνική Πολιτεία, κάνοντας λόγο για τον σεβασμό της Πολιτείας προς την πνευματική αποστολή του Αγίου Όρους. Ανακοίνωσε μάλιστα την εκταμίευση 100 εκατομμυρίων ευρώ από τα προγράμματα του ΕΣΠΑ έως το 2030, με σκοπό τη χρηματοδότηση έργων υποδομής, συντήρησης και προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς στην περιοχή.

Όπως επισήμανε, στόχος είναι η διατήρηση της ορθόδοξης παράδοσης και η ανάδειξη του Αγίου Όρους ως πυλώνα εθνικής ταυτότητας.

Σχόλια και αντιδράσεις

Η αντίδραση στα κοινωνικά δίκτυα υπήρξε άμεση και ποικιλόμορφη. Πολλοί χρήστες στάθηκαν στην ειρωνεία του γεγονότος: ο πρωθυπουργός της «άριστης εκπαίδευσης» να υποπίπτει σε λάθη που δεν θα περνούσαν απαρατήρητα ούτε σε μαθητή δημοτικού. Άλλοι ωστόσο εστίασαν στην ουσία της επίσκεψης και την ανάγκη κρατικής στήριξης προς το Άγιον Όρος.

Η επίσκεψη του Πρωθυπουργού, σε κάθε περίπτωση, καταγράφηκε ως μια πρωτοβουλία υψηλού συμβολισμού, αλλά και ως αφορμή για δημόσιο διάλογο για το πραγματικό περιεχόμενο της αριστείας, όχι μόνο στην πολιτική αλλά και στην πράξη.